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      《浦陽應試題名錄》:重現(xiàn)浦江先祖“趕考”史

      轉(zhuǎn)載 2013/12/25 12:45:13 發(fā)布 IP屬地:未知 來源:今日浦江 作者:黃黎明 張偉文 4082 閱讀 0 評論 2 點贊
             你了解古人的“趕考”制度嗎?我們的先祖在“趕考”中取得過怎樣的成績?日前,有古書愛好者發(fā)現(xiàn)了一本保存于普通農(nóng)家的《浦陽應試題名錄》,該書詳細記載了浦江先祖在乾隆十九年(1754年)~光緒二十一年(1895年)的縣試、府試、科試中的成績和鄉(xiāng)試、會試和殿試的題名??梢哉f,這是浦江發(fā)現(xiàn)迄今記錄最早、內(nèi)容最全的應試題名錄?! ≈赜喨酥渤绕淙似涫?/span>
        《浦陽應試題名錄》保存于黃有恒家中。封面書有“乾隆十九年起、光緒二十一年止小縉紳浦陽應試題名錄植橙重訂”等字樣,共85頁。也就是說,該名錄最后的重訂者為植橙。
        那么,植橙何許人也?植橙姓黃,庠名方大,黃宅合溪人,祖上十代秀才。其父鳳紀,自稱顛生,著《苔芩集》等。
        植橙生于清末,為邑庠生。長于民國,畢業(yè)于浙江第七師范,曾任臨平統(tǒng)捐分局局長,身世多虞??箲?zhàn)期間,在崇文中學教授國文。1940年,其著作《清穆集》、《嗣音集》參加浦江縣政情展覽會。1947年,被聘為浦江文獻編輯委員會副主任,參與籌資印行《民國浦江縣志》,因世事變遷,未能成行。
        植橙妻陳元,為浦江剪紙名人,1960年曾出版《浦江民間剪紙集》。
        先人考試積極性高
        據(jù)查證,科舉是歷代封建王朝通過考試選拔官吏的一種制度??婆e制從公元605年(隋朝大業(yè)元年)開始實行,到1905年(清朝光緒三十一年)舉行最后一科進士考試為止,經(jīng)歷了一千三百多年。
        在唐朝,考試的科目分??坪椭瓶苾深?。每年分期舉行的稱???,由皇帝下詔臨時舉行的考試稱制科。州縣考試稱為解試,尚書省的考試通稱省試,或禮部試。宋代的科舉放寬了錄取和作用的范圍,并正式確立了州試、省試和殿試的三級科舉考試制度。元代的科舉制度基本沿襲宋代,科舉分為地方的鄉(xiāng)試,和在京師進行的會試及殿試。
        從明代開始,正式將科舉考試分為鄉(xiāng)試、會試、殿試三級。參加鄉(xiāng)試前必須通過縣試、府試和院試三個階段的童生試,院試合格者稱生員(秀才)。生員須參加各省提學官舉行歲試、科試兩級考試,科試列一、二等者,稱科舉生員,取得參加鄉(xiāng)試的資格。鄉(xiāng)試每三年在省城舉行一次,即在子、卯、午、酉這四個年中的八月舉行鄉(xiāng)試。考試的試場稱為貢院。考期在秋季八月,故又稱秋闈。鄉(xiāng)試考中了以后就稱為舉人,第一名稱解元。唐寅鄉(xiāng)試第一,故稱唐解元。舉人實際上是候補官員。按清代的科舉制度規(guī)定,舉人可以到吏部注冊,可以取得一定官職,可以當縣官,但職位很少,每年大概就40人到130人的名額。接下來是會試,在鄉(xiāng)試次年的二月份舉行,到京城考試,因此也叫“春試”。會試如果考中了,稱為貢士。每年貢士的名額大概有300名左右。會試考完以后,4月份前后還要進行第三場考試--殿試,由皇帝在太和殿親自出題考試,考中后就是欽定的進士,可以直接做官了。在那個年代,科舉幾乎是古代讀書人的唯一出路。
        《浦陽應試題名錄》記載了自1754年至1895年間縣試、府試、院試、歲試題名的數(shù)千名考生和參加科試人員,并特別注明縣一等、府一等和考中科舉生員的人員。題名錄不僅詳細記載了歷次考試題名考生的姓名,還記錄了考試日期、考題和考官情況,匯總了清代浦邑科甲題名人員和府學廩生,是清代浦江科舉考試的珍貴文獻。幾代文人歷經(jīng)140多年的記錄與傳承,方能形成如此完備的名錄。
        整個清代,浦江僅考中金漢鼎、張以珸、朱興燕、戴望嶧、吳鳳來、戴殿泗、戴聰、王祖焯、朱能作九名進士。其中以戴殿泗名次最佳,嘉慶元年(1796)參加會試為八十三名,在殿試中卻得第四(第二甲第一名),人稱金殿傳臚,盛極一時。湊巧的是,他的名字“殿泗”竟與殿試名次相符。最具傳奇色彩的數(shù)吳鳳來,乾隆二十三年,連過縣試、府試,又參加當年科試,考中科舉生員。乾隆二十四年秋起連續(xù)參加鄉(xiāng)試、會試、殿試,連捷三科,登進士第。三年時間,走完戴殿泗三十多年的征程。
        捐資助學蔚然成風
        在時下,捐資助學乃高尚之舉,受到社會各界的贊譽。
        而在這本《浦陽應試題名錄》中,除了記載有上千名應試題名的浦陽人氏外,還記錄了熱心人士捐田作為科考路費義產(chǎn),提供考生路費的情況。
        “鄉(xiāng)會試路費義產(chǎn):康熙四十二年鄭璧捐田100畝;雍正四年鄭若矜捐田4畝,乾隆四十二年朱之理捐田108畝,乾隆廿一年張以玢捐田50畝……”在該名錄中,共記載有6人自康熙到嘉慶,相繼為鄉(xiāng)會試路費、科考路費、童生院考路費捐田共計456畝。其中,潘文玉在乾隆四十一年和嘉慶十九年相繼捐田100畝和14畝,當作童生院考路費義產(chǎn)。城西人朱興燕考中進士后,反哺科考,在乾隆四十一年捐田50畝作為科考路費義產(chǎn)。
        在當時,田地是最為寶貴的財富。應該說,這些捐田的熱心人士,應數(shù)浦江數(shù)一數(shù)二的人家,為了支持浦江子弟赴考,毅然捐出寶貴的田地,當屬不易。
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