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　　一方水土養(yǎng)一方人。仙華山的奇秀，浦陽江的靈動，造就了既剽悍粗獷又智慧精明的浦江人，歷史上相對閉塞的地理環(huán)境，又得以讓一些獨特的地域文化比較完好地保存下來。

      浦江文化多姿多彩，尤其在書畫方面獨樹一幟。從現(xiàn)有的資料分析，浦江書畫起始于唐宋時期，盛于明清。自宋迄清，有文字記載的書畫人物達(dá)51人，民國以來更是長江后浪推前浪，名家迭出，蔚為壯觀。

      近現(xiàn)代浦江書畫的蔚然風(fēng)行，不是突然發(fā)飚，不是基因突變，而是悠久的人文藝術(shù)的厚積薄發(fā)。就像一壇芳香四溢的美酒，背后經(jīng)歷了一個長期的醞釀、發(fā)酵的量變過程。

     從上山文化遺址的發(fā)掘成果來看，早在萬年前的新石器時代，浦江先民就在浦陽江畔生兒育女，栽培水稻，還學(xué)會了制作器形優(yōu)美的大口盆、雙耳罐等陶器。2011年，黃宅鎮(zhèn)蔣宅村出土三國時期燒制墓磚的古窯址，磚頭側(cè)面紋飾精美，種類繁多，有幾何紋、玉璧紋、雙魚紋、銅錢紋、梳篦紋和人面紋等，其中雙魚紋和人面紋雖然線條粗獷，但形態(tài)生動，可見當(dāng)時民間工匠寫生狀物、概括刻畫能力已達(dá)到相當(dāng)高的水平。

      浦江始建于東漢興平年間，隸屬于烏傷，唐天寶年間形成獨立建制的豐安縣。唐代國力強(qiáng)盛，政治清明，對宗教也采取比較開放的態(tài)度，因此佛教、道教興盛，許多書畫活動都與宗教有關(guān)。據(jù)相關(guān)資料記載，浦江唐代比較有名的書法碑刻有《千歲和尚碑》和《左溪講寺碑》。遺憾的是，由于這兩塊碑很久以前就已經(jīng)散失，書風(fēng)如何，不得而知。幸好在1984年，《唐故江夏黃群墓志銘》和《唐故河?xùn)|柳府君夫人潁川陳氏墓志并序》分別在浦江西北和西南邊遠(yuǎn)山區(qū)(梅江橫溪)出土。這兩方墓志的書法端莊大方，清古蒼勁，別有韻味，呈現(xiàn)比較明顯的“二王”書風(fēng)。這些實物史料，基本可以反映出浦江唐代書法的風(fēng)格和面貌。

     宋代的于正封擅長楷書，書法類似顏真卿。明初宋濂游覽左溪山時，曾見到于正封書寫的《左溪山碑》，并在《浦陽人物記》中略作記述。浦江博物館珍藏的《宋故季夫人墓志銘》、《宋故通直郎致仕方公墓志銘》以及《宋故壽安縣太君盛氏墓志銘》等，均為宋代浦江地域書法的實物史料。此外，始建于北宋祥符年間的龍德寺塔設(shè)計精巧，造型敦實，也從側(cè)面反映出當(dāng)時的社會審美情趣。

     元代是蒙古人的政權(quán)，為反抗異族暴力統(tǒng)治，很多漢族知識分子憤而不仕，避亂田園，嘯傲江湖。因此，跟月泉吟社發(fā)起征詩活動以寄托黍離之悲一樣，書畫也成為元代浦江文人寫愁寄恨的工具。如浦西趙良佐，多以墨竹表達(dá)孤芳自賞的品性；縣城的趙用章，喜畫墨梅、山水，以寄托孤傲絕俗的氣節(jié)。蜀溪柳貫雖然身居官場三十余年，但在崇尚武力的環(huán)境中始終保持讀書人的品性，為人剛正不阿，光明磊落，其楷書端莊從容，不亢不卑，氣度非凡。

     承吳萊衣缽，宋濂學(xué)貫經(jīng)史，并善于書法，為明代開國文臣之首。這無疑對其家鄉(xiāng)人民具有非常巨大的示范、引領(lǐng)作用，特別是鄭義門出了不少能文能書的人才。另外，建溪馬劍的戴良、蜀溪梅江的倪仁禎在詩文書法方面也享有聲譽(yù)。

     明清之際，浦江書畫領(lǐng)域有一男一女、一僧一俗最值得稱道，其一為東皋心越，其二為倪仁吉。心越自幼出家，苦修佛學(xué)之余，潛心書畫、篆刻、古琴，后負(fù)篋東瀛，名滿島國。倪仁吉青年守寡，白首完貞，精通詩詞、書畫、刺繡，可謂才藝雙絕。

     清代以前，書畫作為文人雅士自娛自樂或朋友間交流品鑒的媒介，大多以水墨山水或梅蘭竹菊為題材，也就是人們通常所說的文人畫。清代中期以后，隨著自給自足的自然經(jīng)濟(jì)的逐步解體，人們的商品經(jīng)濟(jì)意識逐漸萌芽，徐子靜、李維賢、朱杏生等以繪畫為生的民間藝人開始走上歷史舞臺，他們畫人像、畫壁畫、塑佛像，創(chuàng)作了許多生活氣息濃郁、群眾喜聞樂見的美術(shù)作品。

     民國時期，左溪、吳溪書畫異軍突起。張書旂、張振鐸、吳茀之與潘天壽、諸聞韻創(chuàng)立“白社”，成就卓著，享譽(yù)畫壇。張書旂與徐悲鴻、柳子谷并稱“金陵三杰”，巨幅國畫《百鴿圖》作為國禮祝賀羅斯福連任總統(tǒng)入主“白宮”；張振鐸為長江畫派的奠基者，有“北李(苦禪)南張(振鐸)”之譽(yù)；吳茀之詩、書、畫“三絕”，與潘天壽共同奠定了中國美院國畫教學(xué)體系，同時也是“浙江畫派”承前啟后的重要人物。鄭祖緯、張子屏、吳世驥、徐天許、張葦研、戚維新等在畫壇也頗有聲譽(yù)，尤其鄭祖緯堪稱天才，筆墨非同凡響，可惜天妒奇才，英才早夭。

     受歷代前賢流風(fēng)余韻的影響，解放后，方增先、吳山明、柳村、張世簡、張岳健、黃繼葵等畫家相繼崛起，成績斐然。近年，胡良勇、陳琪、馬鋒輝等也在畫壇嶄露頭角。

     眼下，書畫在浦江呈“全民運動”之勢，人們以書畫為樂、以書畫為寄、以書畫為榮，書畫人才如雨后春筍，層出不窮，生機(jī)勃發(fā)，又如錢塘潮涌，推陳出新，浩浩蕩蕩。我們有理由相信，素有“書畫之鄉(xiāng)”之稱的浦江，將以更亮麗的身姿展現(xiàn)于藝林。