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元至正九年(1349)，因受人推薦，40歲的宋濂被朝廷任命為翰林院編修。但宋濂卻稱“親老不敢遠(yuǎn)違”，以父親年老為由極力推辭，沒有接受這一任命。

宋濂不是不想當(dāng)官的人，在這之前他就曾參加過科舉，而且他認(rèn)為，作為一個(gè)讀書人，要實(shí)現(xiàn)自己的政治理想，當(dāng)官那是必須的。但是，當(dāng)做官的機(jī)會(huì)降臨到他頭上的時(shí)候，他卻找了個(gè)借口推辭掉了。

當(dāng)我們站在今天的角度，來看待宋濂先生當(dāng)初所作的這一人生抉擇時(shí)，不得不深深地佩服他的遠(yuǎn)見卓識(shí)。且看此后所發(fā)生的一連串歷史事件：

兩年后(至正十一年)，劉福通、韓山童在安徽潁州起兵反元，隨后徐壽輝在湖北蘄州起兵，元末農(nóng)民大起義暴發(fā)。

再三年(至正十四年)，元順帝聽信讒言，解除了在江蘇高郵前線征戰(zhàn)的脫脫丞相的職務(wù)。圍困高郵的百萬元軍因此土崩瓦解，脫脫則在不久后遇害。元朝滅亡的命運(yùn)基本確定。

又兩年（至正十六年），朱元璋占領(lǐng)南京。至正十八年攻占金華。

經(jīng)過多年征戰(zhàn)，朱元璋削平群雄，一統(tǒng)江南。至正二十八年，明朝建立。同年八月，徐達(dá)的北伐大軍攻占元朝的都城大都，元朝宣布滅亡。

以我們今天的眼光來看，當(dāng)時(shí)的元朝不過是一艘正在沉沒的大船。至正九年，元朝宣告滅亡前的十九年，宋濂先生卻提前看到了這一點(diǎn)。所以有人給了他船票，但他卻沒有上船。

沒有報(bào)紙，沒有電視，沒有網(wǎng)絡(luò)。而他所處的地方，連縣城都不是。但他卻提前19年預(yù)見了元朝的滅亡。這簡直就是一個(gè)謎。

相當(dāng)長的一段時(shí)間里，我對(duì)此感到迷惑不解。

到了后來，隨著對(duì)宋濂了解的加深，我才知道，我們小看當(dāng)時(shí)的宋濂了。

宋濂雖然身處鄉(xiāng)下，但他卻交游廣泛，因此消息并不閉塞。自己的老師、門下的學(xué)生、鄭氏家族的成員、還有志同道合的朋友，這些都是宋濂可能獲取時(shí)局信息的渠道。

在這些渠道當(dāng)中，特別重要的有這么幾個(gè)：

一、吳直方。大家都知道吳直方是脫脫的老師和核心幕僚。脫脫于1340年11月—1344年5月?lián)斡邑┫啵渲械闹卮笫┱e措?yún)侵狈酱蟛繀⑴c其中。至正四年脫脫辭任，應(yīng)該在這前后不久吳直方也退休回家。吳直方久居京城，且多年接近中樞，對(duì)于當(dāng)時(shí)的全國形勢和元朝的整個(gè)官僚體系都有著清楚的認(rèn)識(shí)。吳直方的兒子吳萊是宋濂的老師，1340年吳萊英年早逝，其后事由宋濂和鄭氏家族代為操辦，由此可見宋濂和吳直方關(guān)系密切。吳直方退休后，宋濂跟他應(yīng)該有過較多的接觸，宋濂因此得以了解高層和全國的情況。

二、黃溍。黃溍是義烏人，元代儒林四杰之一，宋濂的老師。他曾在寧海、諸暨、杭州等地為官，后應(yīng)召進(jìn)京在翰林院供職，至正六年為翰林直學(xué)士，至正八年升翰林侍講學(xué)士（從二品）、知制誥同知經(jīng)筵事。其身份相當(dāng)于皇帝近侍，并負(fù)責(zé)為皇帝講課。黃溍為官三十多年，其中在京城為官十多年，既有中下層的經(jīng)歷，也了解高層的情況，其退休離京的時(shí)間晚于吳直方約五年。黃溍在京期間，宋濂一直和他保持著密切的聯(lián)系，有人托黃溍寫文章的，黃溍有時(shí)就交由宋濂代為完成。宋濂無疑也從黃溍這里了解到了不少時(shí)局信息，而這些信息在時(shí)間上剛好可以與吳直方那里了解到的情況形成互補(bǔ)。

三、鄭深。鄭氏族人鄭深，先是跟宋濂同學(xué)于吳萊，后來又成為了宋濂的學(xué)生，所以是宋濂的同學(xué)兼弟子。鄭深游學(xué)京師，丞相脫脫欣賞他的才識(shí)，讓他教導(dǎo)自己的兒子。脫脫對(duì)鄭深“稱譽(yù)不置口”，以至于元順帝“令皇太子共學(xué)”。鄭深因此得以接近最高層并了解有關(guān)情況。

四、劉基（劉伯溫）。一般認(rèn)為，劉基跟宋濂在1333年就已經(jīng)相識(shí)。不同于宋濂早年的科舉不第，早年的劉基卻是少年得志，23歲就中了進(jìn)士。但劉基進(jìn)入官場后卻是仕途坎坷，幾起幾落。地方豪強(qiáng)的掣肘、官場同僚的排擠、顢頇上司的壓制，讓他充分見識(shí)了元朝官場的黑暗。同時(shí)劉基游歷過很多地方，交游廣泛，對(duì)民間情況、中下層官場的情況十分了解。至正九年，劉基第二次辭職，正閑居杭州。劉基跟宋濂年齡相近，志趣相投，相互之間一直保持著聯(lián)系。受傳統(tǒng)的忠節(jié)觀念的影響，作為接受過元朝任命的臣子，此時(shí)的劉基仍然還想著為元朝盡忠，但他對(duì)元朝的形勢已經(jīng)很不看好。對(duì)于宋濂辭官，劉基給予了堅(jiān)決的支持。宋濂辭官之后，仍有高官來勸說宋濂，于是宋濂決定入仙華山修道。劉基得知后“大喜”，撰《送龍門子入仙華山辭》，“歌以速其行”，催促宋濂盡快進(jìn)山。

五、王冕？王冕是浦江鄰縣諸暨人，元末著名詩人、畫家。不少人應(yīng)該背過他的《墨梅》：我家洗硯池邊樹，朵朵花開淡墨痕。不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。王冕曾在至正七年北游大都、塞北，并接觸了不少高官。至正八年王冕南歸，南歸途中，正遇黃河決堤。這次游歷讓王冕目睹了元朝統(tǒng)治的腐敗、百姓生活的悲慘，回到諸暨后便預(yù)言“天下將亂”。王冕死后宋濂曾為他作《王冕傳》。另外很早之前筆者曾看到過現(xiàn)代某作者（忘記誰了）寫的《宋濂傳》，里邊提到宋濂跟王冕有來往。如果宋濂跟王冕在至正九年前有過交往，那么王冕對(duì)時(shí)局的判斷有可能也對(duì)宋濂產(chǎn)生了影響。

正是依靠這些權(quán)威的渠道和其他的信息來源，使得宋濂能夠比較及時(shí)全面地獲取與當(dāng)時(shí)政局有關(guān)的各種有用的信息，從而對(duì)當(dāng)時(shí)的全國的形勢作出了相對(duì)準(zhǔn)確的判斷，認(rèn)定元朝的統(tǒng)治正面臨著一場前所未有的重大危機(jī)。古人云：君子不立于危墻之下。元朝統(tǒng)治說不定什么時(shí)候就要倒塌，此時(shí)如果接受元朝的任命，不僅難以實(shí)現(xiàn)自己治國平天下的理想，搞不好還得搭進(jìn)自己的前途甚至性命?；谶@樣的判斷，宋濂不接受元朝的任命是再正常不過的了。

（來源：吳溪閑話）