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在大畈鄉(xiāng)湃橋村“傳家訓(xùn)、盡孝道”活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，子女向父母鞠躬并奉茶。

這是一部中國(guó)古代家族治家的“家規(guī)典范”。

這是一處蘊(yùn)含深厚孝義文化的“教育基地”。

從3月7日起，以“江南第一家”為素材的12集浙產(chǎn)廉政動(dòng)畫片《鄭義門》在央視綜合頻道、軍事和農(nóng)業(yè)頻道、少兒頻道三個(gè)頻道連續(xù)播出，繼中紀(jì)委在其官網(wǎng)“中國(guó)傳統(tǒng)中的家規(guī)”專欄中隆重推薦之后，位于浦江的鄭氏家族再一次吸引了全國(guó)的目光。整個(gè)動(dòng)漫通過《鄭浩拒禮》《儉以持家》《家法如山》等12個(gè)生動(dòng)的小故事，揭示了浦江鄭氏家族前后綿延900年，15世合居同食的奧秘———一部長(zhǎng)達(dá)168條的鄭氏家規(guī)。

“動(dòng)畫片《鄭義門》的熱播，不僅讓人們更為直觀地感受到了‘家風(fēng)’和‘規(guī)矩’對(duì)于家族興衰的重要性，也把浦江的家規(guī)家訓(xùn)傳承工作推向了高潮?！逼纸h委宣傳部負(fù)責(zé)人表示。

歷代家訓(xùn)展起來

“一粥一飯，當(dāng)思來之不易；半縷半絲，恒念物力維艱”“主持正義，肩挑道義；君子愛財(cái)，取之有道”“吾人生于天地間，只思量做得一個(gè)人，是第一義，余事都沒要緊”……在浦江鄭宅鎮(zhèn)東明村，無論你走進(jìn)哪戶人家，都能見到一塊匾額或置于廳堂中、或懸于大門外，上面書寫著主人家的做人基本準(zhǔn)則，當(dāng)?shù)厝朔Q之為“家訓(xùn)”。

東明村是鄭義門所在村，也是鄭氏后裔子孫聚居的村。該村共398戶人家，家家戶戶都根據(jù)祖上留下的《鄭氏規(guī)范》，訂立了屬于自己的家規(guī)家訓(xùn)。64歲的村民鄭隆章有三個(gè)子女，都是名牌大學(xué)畢業(yè)，兩個(gè)女兒在杭州工作，兒子則在一家世界500強(qiáng)公司任高管，子女有出息，村民們都很羨慕他。他給自己家訂的家規(guī)是“堂堂正正做人、踏踏實(shí)實(shí)做事、兢兢業(yè)業(yè)讀書、勤勤懇懇治家。”與別家不同的是，在他家的廳堂上，家規(guī)被制成了4塊匾額。問其緣由，他告訴記者，今年春節(jié)期間兩個(gè)女兒回家時(shí)看到掛在客廳的家訓(xùn)，非常自豪，當(dāng)即向他提出想要一塊掛在自己家里。而兒子因?yàn)樵趪?guó)外工作，未能回家過年，但是聽說家里有了家規(guī)，也非常想要，所以特意多做了3塊，算是傳家寶。

家訓(xùn)是對(duì)子孫立身處世、持家治業(yè)的教誨，家風(fēng)是一個(gè)家庭的風(fēng)氣、風(fēng)格與風(fēng)尚。家訓(xùn)家風(fēng)，作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，在中國(guó)歷史上發(fā)揮著重要作用。浦江素來就有依訓(xùn)治家的傳統(tǒng)，家訓(xùn)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，底蘊(yùn)深厚，尤其一些名門望族的家訓(xùn)更是內(nèi)涵豐富，承載了中華文化的優(yōu)秀基因。當(dāng)中最值得說道的數(shù)譽(yù)滿省內(nèi)外的“鄭氏義門”。自南宋建炎年間始，鄭氏家族歷經(jīng)宋元明三朝，十五世同居于浦江縣鄭宅鎮(zhèn)，其孝義家風(fēng)多次受到朝廷旌表，明太祖朱元璋親賜“江南第一家”稱號(hào)。

為了發(fā)揚(yáng)“江南第一家”家風(fēng)文化的優(yōu)良傳統(tǒng)，自去年5月以來，浦江在全縣開展了家家戶戶“立好家訓(xùn)、樹好家風(fēng)”工作，圍繞“立家訓(xùn)、展家訓(xùn)、傳家訓(xùn)、行家訓(xùn)、塑家風(fēng)、評(píng)家風(fēng)”六個(gè)環(huán)節(jié)逐步展開。如今，全縣已有10萬多戶家庭以書法門楣、匾額、掛歷、剪紙、書簽等形式，曬出家訓(xùn)，警示自己，接受監(jiān)督。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)也根據(jù)自身特點(diǎn)，打造出屬于自己的家訓(xùn)品牌。如鄭宅鎮(zhèn)繼承“江南第一家”優(yōu)良傳統(tǒng)，創(chuàng)建“孝義鄭宅”；白馬鎮(zhèn)弘揚(yáng)“誠(chéng)信奶奶”張鳳英的先進(jìn)事跡，打造“誠(chéng)信白馬”；杭坪鎮(zhèn)發(fā)揮道德模范人數(shù)多的優(yōu)勢(shì)，構(gòu)建“友善杭坪”……那些曾經(jīng)一度因?yàn)槠D澀難懂被束之高閣的古老家訓(xùn)，在浦江被賦予了更通俗、更具體的解讀，實(shí)實(shí)在在地印在了每戶家庭的生活里。

內(nèi)在價(jià)值挖出來

在“江南第一家”的入口處，有一座占地面積2300平方米的廉政文化展館，展館分序廳，合居碩耆、孝義家族，本固葉茂、廉源流長(zhǎng)，出仕群賢、廉明遍傳等五部分，從教育、制度、家風(fēng)等方面展示了鄭氏家族廉潔從政群體。該館自去年8月開館以來，吸引了一批又一批黨員干部前來參觀學(xué)習(xí)并接受教育?！班嵙x門的核心是講道德，講孝義，涵蓋立身、齊家、為學(xué)、做官等多方面內(nèi)容，其內(nèi)涵與當(dāng)前新修訂的《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》的要求是相一致的。從中可以提醒黨員干部帶頭講紀(jì)律、守規(guī)矩，樹立良好家風(fēng)，讓好家風(fēng)帶動(dòng)黨風(fēng)政風(fēng)的好轉(zhuǎn)。”浦江縣紀(jì)委相關(guān)負(fù)責(zé)人告訴記者。

為進(jìn)一步推進(jìn)“立好家訓(xùn)、樹好家風(fēng)”工作，浦江縣還組織專家學(xué)者對(duì)全縣的家訓(xùn)歷史、現(xiàn)狀、傳承情況進(jìn)行了系統(tǒng)研究梳理，挖掘整理出了全縣140多部家族宗譜中的家訓(xùn)，編印成《浦江縣歷代家訓(xùn)選編》《浦江縣歷代好家風(fēng)故事選》，供大家參考學(xué)習(xí)。在浙江省第十屆精神文明建設(shè)理論研討會(huì)暨“家訓(xùn)家風(fēng)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀論壇”上，該縣選送的《家規(guī)家訓(xùn)家風(fēng)及其現(xiàn)代價(jià)值》和《鄭氏規(guī)范與浦江的家訓(xùn)家規(guī)》兩篇論文獲得優(yōu)秀獎(jiǎng)，其中《家規(guī)家訓(xùn)家風(fēng)及其現(xiàn)代價(jià)值》的作者于永法代表金華市在大會(huì)上作交流發(fā)言。

借助與毗鄰鄭義門這一得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，鄭宅鎮(zhèn)中心小學(xué)從2007年開始便開展“孝義”“家訓(xùn)”為主題的校園文化活動(dòng)，學(xué)校還依據(jù)《鄭氏規(guī)范》的部分家訓(xùn)，編寫了適合不同年齡段學(xué)生的孝義校本教材，經(jīng)過幾年的探索，孝義教育已成為該校特色教育的一道亮麗風(fēng)景。作為鄭義門的后人，《鄭義門》動(dòng)畫片開播后，該校積極組織師生進(jìn)行收看并撰寫觀后感互相交流。六年級(jí)學(xué)生金晏如在觀后感言里寫道：“今天觀看了《家法如山》這集動(dòng)畫片，讓我感觸很深，其中鄭氏家族的家長(zhǎng)對(duì)積善與積惡的看法令我非常贊同。積善和積惡往往只在一念之間。積善，不一定要做出什么驚天動(dòng)地的事，只需要你在同學(xué)遇到難題不會(huì)的時(shí)候，教他一下。而積惡也并不是只有做出破壞公物，才叫積惡，如果你去欺負(fù)同學(xué)，這也是積惡……”學(xué)校大隊(duì)輔導(dǎo)員賈云云告訴記者，孝義的道理除了家長(zhǎng)的言傳身教，也離不開學(xué)校和課堂的教化引導(dǎo)。《鄭氏規(guī)范》匯聚了鄭氏家族數(shù)代人思想道德素質(zhì)的精華，是家風(fēng)教育很好的教材。學(xué)校計(jì)劃在搬遷到新校區(qū)后，開設(shè)江南禮學(xué)館，讓孩子們從小學(xué)禮，從小懂禮，讓每一位學(xué)生銘記鄭氏“孝義”的古訓(xùn)，做重孝守義之人。

“孝義”家風(fēng)傳起來

在浦江杭坪鎮(zhèn)薛下莊村文化禮堂里，該村黨員干部的家訓(xùn)醒目地掛在墻上供村民監(jiān)督。“想要老百姓以家訓(xùn)為做人做事準(zhǔn)則，首先黨員干部要帶頭以身作則。家訓(xùn)上墻后，村干部做事作決定前就會(huì)多思量，有沒有背離家訓(xùn)。”村委會(huì)主任薛孟進(jìn)說，家訓(xùn)立起來后，村里的風(fēng)氣明顯好起來了，以前開村民代表大會(huì)，總是稀稀拉拉，有些干脆不來?，F(xiàn)在開會(huì)，除了有事提前請(qǐng)假的外，人員都到得很齊，參會(huì)率達(dá)95%以上。

據(jù)介紹，在推廣“立好家訓(xùn)、樹好家風(fēng)”工作中，浦江縣牢牢抓住領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)“關(guān)鍵少數(shù)”，倡導(dǎo)黨員干部帶頭立家訓(xùn)。要求領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)建設(shè)應(yīng)從“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)于律己”入手，把“三嚴(yán)三實(shí)”精神融入家訓(xùn)這一潛在的無形教育，以家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)為載體，提高黨員干部嚴(yán)于律己、潔身自好的自覺性，起到“潤(rùn)物細(xì)無聲”的作用。

今年春節(jié)，浦江縣檀溪鎮(zhèn)寺前村婦女主任陳艷君親手做了33雙棉鞋送給村里今年70、80、90歲的老人們，為他們的這個(gè)冬天送上一份溫暖?！熬蠢希@是我們陳氏家訓(xùn)里要求的?！碑?dāng)被問及怎么會(huì)想到送棉鞋給老人們時(shí)，陳艷君說，她幾個(gè)月前在朋友圈里看到一條“檀溪陳氏探源”的微信后，就想到作為陳氏子嗣應(yīng)該為村里老人們做些事，剛好參加了村里為70、80、90歲老人辦的祝壽禮，就決定用自己做鞋的手藝給老人們送賀禮，當(dāng)天便把33位老人的姓名和鞋碼記了下來，花了三個(gè)月的時(shí)間才做好。陳艷君說，她希望村里能有更多的人加入到“溫暖家風(fēng)”傳遞活動(dòng)中，把陳氏的孝悌家風(fēng)一年年、一代代傳下去。

在浦江鄭義門所在地的白麟溪邊，矗立著一塊呼吁村民和游客共同保護(hù)“江南第一家”旅游生態(tài)的《白麟溪公約》告示牌?！豆s》的發(fā)起人，不是鄭宅人，也不是浦江人，而是受邀來為江南第一家景區(qū)提升景觀設(shè)計(jì)的杭州人馬山。他說，從一年前來到這里開始，整個(gè)人完全被鄭義門的文化內(nèi)涵所吸引。作為一個(gè)文化人，他覺得自己找到了歷史長(zhǎng)河中留存下來的一個(gè)寶貝，找到了一個(gè)研究中國(guó)家族歷史文化的一個(gè)活樣本。在這里住下來后，他發(fā)現(xiàn)，鄭氏家族后裔們身上有種無形的力量，可以隨時(shí)感受到鄭氏規(guī)范給這里的人留下的印記。這里的人特別注重孝義廉恥，特別團(tuán)結(jié)齊心。自己也被慢慢影響，愛上了這里，把自己當(dāng)成鄭氏家族的一分子，盡自己的能力來發(fā)揚(yáng)和傳承鄭氏家風(fēng)家訓(xùn)。看了《鄭義門》動(dòng)漫后，馬山在自己的微信公眾號(hào)上連寫了三篇關(guān)于鄭義門家規(guī)文化的文章，為自己能為鄭義門設(shè)計(jì)景觀感到自豪。

“誠(chéng)信待人，遵守諾言。”“尊老敬賢，扶危濟(jì)困，嚴(yán)以律己，寬以待人?！薄疤幨酪灾t讓為貴，為人以誠(chéng)信為本?！薄咴谄纸@些老祖宗留下來的一條條家規(guī)古訓(xùn)，猶如一股股道德力量，流淌在浦江人民的血液里，根植于浦江人民的生活中，悄然改變著人們的日常言行，豐富著人們的精神世界。

                                                                                                                                                                                                           （作者：王龍玉 洪建堅(jiān)）