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春秋時(shí)齊國的管仲,高舉“尊王攘夷”的大旗,使得齊國一下子占據(jù)了道義制高點(diǎn)。齊桓公出動(dòng)大軍先是打退了山戎對(duì)邢、衛(wèi)兩國的侵?jǐn)_,救邢存衛(wèi),在諸侯中威望大增。其后,面對(duì)楚國南蠻的北向擴(kuò)張,齊國再度出兵會(huì)合中原國家的軍隊(duì)共同伐楚,解除了少數(shù)民族政權(quán)對(duì)中原地區(qū)的威脅。
公元前651年,齊桓公葵丘會(huì)盟,周天子都派人來參加這個(gè)會(huì)盟,承認(rèn)他的地位。他成為春秋時(shí)期諸侯各國公認(rèn)的第一個(gè)霸主,齊國也正式成為第一個(gè)稱霸的國家。
后來孔圣人充滿深情地講:“管子相齊,九合諸侯,一匡天下,民至于今受其賜。微管仲,吾其被發(fā)左衽矣?!币馑际俏覀兝习傩盏浇裉於际艿焦苤俚亩髻n,如果沒有管仲的話,我們就要被少數(shù)民族、游牧民族同化了。“被發(fā)左衽”是少數(shù)民族的服飾發(fā)式特點(diǎn),“被發(fā)”就是散著頭發(fā),重環(huán)垂耳;“左衽”就是他們穿的衣服是左邊壓右邊。中原漢族人穿衣服是右邊壓左邊。其實(shí)哪邊壓哪邊都無所謂,但在中國古代,這個(gè)服裝、發(fā)型要一變,就意味著禮制的崩壞,意味著國家要滅亡,道統(tǒng)要滅絕。這就是頭可斷,發(fā)型不能亂的原因。
漢朝服飾
比如,明末滿人入關(guān)之后,發(fā)了一道剃發(fā)令,讓漢族人改學(xué)滿族人發(fā)型,一律削發(fā)留辮子,很多人不愿意,于是就遭到清兵的鎮(zhèn)壓。留頭不留發(fā),留發(fā)不留頭,魚和熊掌不能兼得。即使這樣,江陰城為了抵制剃發(fā)令,為了留發(fā),也抵抗了八十多天,全城被清軍殺得尸橫遍野。有對(duì)聯(lián)為證:“八十日帶發(fā)效忠,表太祖十七朝人物;十萬人同心死義,留大明三百里江山?!苯裉炜磥磉@件事有點(diǎn)兒過于荒誕,十萬人同心死義,就為了這個(gè)發(fā)型。
清朝發(fā)型
以前的中國人一向把這個(gè)事兒看得特別重要,身體發(fā)膚,受之父母,輕易不能動(dòng)。年紀(jì)小的時(shí)候還可以剃頭,冠禮成年之后頭發(fā)就不能剃了,要蓄發(fā)蓄須,直到臨終。所以崇禎皇帝在煤山殉國的時(shí)候,無顏見列祖列宗于九泉之下,以發(fā)覆面,頭發(fā)散開長得能拖到腰部。
如果沒有管仲“尊王攘夷”、力保中原的話,當(dāng)時(shí)的中原就被少數(shù)民族同化了,發(fā)型一換,就輪不到后面這些事了。
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