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探訪嚴(yán)家老井后，根據(jù)讀者要求，我們的另一路記者，再次聯(lián)系并與圣奧·杭府項(xiàng)目相關(guān)工作人員一道尋訪曾經(jīng)存在過(guò)的地名：白果樹(shù)里。那么，這兒又有一口怎樣的水井？它讓老城北們心心念念，憑的又是什么？

本報(bào)聯(lián)合浙江圣奧浦誠(chéng)房地產(chǎn)有限公司尋訪古井第三站，讓老城北們?yōu)榇蠹抑v述那段消逝的井邊生活。

回憶當(dāng)年 白果樹(shù)需三人環(huán)抱

“白果樹(shù)里”是一個(gè)已經(jīng)消失的地名，距圣奧·杭府項(xiàng)目不到百米。顧名思義，白果樹(shù)里的得名自然是跟區(qū)域內(nèi)的白果樹(shù)有關(guān)。白果樹(shù)是銀杏樹(shù)的俗稱，銀杏是植物界的“活化石”，白果樹(shù)里的這棵樹(shù)也有幾百年的歷史了。

（白果樹(shù)，來(lái)源網(wǎng)絡(luò)）

據(jù)曾住在白果樹(shù)里附近的老張說(shuō)，早先，這棵樹(shù)以及周邊的園子都是本地張姓地主家所有，土改后收歸集體，產(chǎn)權(quán)歸城北大隊(duì)。當(dāng)年這棵白果樹(shù)可算是該地的標(biāo)志物了，不管是這個(gè)區(qū)塊還是樹(shù)旁邊的小巷，都以它命名：“白果樹(shù)里”、“白果樹(shù)弄”。

因?yàn)槟晟钤戮?，白果?shù)的樹(shù)干很粗壯。多名白果樹(shù)里的老居民告訴記者，至少要三個(gè)人才能環(huán)抱它。老樹(shù)根虬髯盤結(jié)，并向四周伸延，扣入大地。從大街向東望去，巨大的樹(shù)冠四散開(kāi)來(lái)，像一把大傘，將下面的民房遮護(hù)在內(nèi)，那便是白果樹(shù)里了。春夏翠綠，深秋金黃，到了冬天，滿樹(shù)的葉子紛紛飄落。當(dāng)然，如今，白果樹(shù)早已不見(jiàn)，白果樹(shù)里也劃進(jìn)了一片建筑工地中。

老樹(shù)命運(yùn) 讓老城北人唏噓不已

過(guò)往的一切，只存在于老城北人的記憶中。

“當(dāng)時(shí)民間傳說(shuō)白果樹(shù)的樹(shù)皮對(duì)‘漆疔’(一種油漆或者砍柴時(shí)樹(shù)汁引起的皮膚過(guò)敏)有療效，所以，當(dāng)時(shí)附近居民甚至很遠(yuǎn)地方的人來(lái)割樹(shù)皮的很多。久而久之，離地面一人高處的樹(shù)干樹(shù)皮都被挖完了，失去了樹(shù)皮，養(yǎng)料輸送不上去，樹(shù)也因此變得奄奄一息，而樹(shù)冠的枝干都枯死了。白果樹(shù)的落葉造成了周邊住戶瓦縫的堵塞，一下雨，附近‘姓陳臺(tái)門里’住戶的很多房子都漏雨?！卑坠麡?shù)里的老居民、60歲的吳小衛(wèi)回憶道。

曾經(jīng)擔(dān)任城北大隊(duì)26年老支書(shū)的張世鐘認(rèn)同這個(gè)說(shuō)法：“樹(shù)是1984年砍掉的。當(dāng)時(shí)因?yàn)闃?shù)皮被剝挖嚴(yán)重，樹(shù)枝枯死較多，有時(shí)候風(fēng)大了點(diǎn)，樹(shù)枝就噼里啪啦地往下掉，經(jīng)常砸壞附近民房的瓦片。樹(shù)也變得搖搖欲墜，大家都擔(dān)心會(huì)危及附近居民的人身安全，于是我們大隊(duì)出面就決定把樹(shù)給砍了?！闭f(shuō)起老樹(shù)的命運(yùn)，老支書(shū)不無(wú)遺憾。

井邊舊事 在白果樹(shù)里蕩漾開(kāi)來(lái)

在白果樹(shù)里居民的記憶里，另一個(gè)印象深刻的標(biāo)志物就是一口井了。井離白果樹(shù)不遠(yuǎn)，就在樹(shù)的西北方50米左右。如果說(shuō)白果樹(shù)代表的是白果樹(shù)里的歷史，那這口井代表的就是白果樹(shù)里的生活了。西到人民廣場(chǎng)對(duì)面的宿舍樓，南到電影院附近，東到城北小學(xué)，北到官井頭的居民，日常生活都離不開(kāi)白果樹(shù)里這口井。

井就叫白果樹(shù)里井。可惜，今天這里已有建筑施工單位進(jìn)駐，地貌發(fā)生了巨變。記者走訪工地及周邊區(qū)域后，發(fā)現(xiàn)白果樹(shù)里井已很難尋覓。老井以及原有的井圈有無(wú)被填埋，也不得而知。據(jù)老城北們介紹，原先的井呈方形，內(nèi)壁由不規(guī)則的石頭壘成，井深大約十多米，水面以上的井壁上長(zhǎng)著綠綠的苔蘚。早先井邊各有兩方水池，水池邊是幾塊石板。在那個(gè)沒(méi)有自來(lái)水的時(shí)代，井水便是大家生活的依靠。從井底冒出的井水，冬暖夏涼，清澈甘甜，滋養(yǎng)了白果樹(shù)里的幾代人。

每天清晨，鄰近的婦女們都會(huì)用木盆端著大堆衣物聚集在井臺(tái)，有的弓著腰用系著長(zhǎng)繩的洋鐵桶從井中汲水，有的在石板上搓洗捶打著衣物，一邊又說(shuō)說(shuō)笑笑，談?wù)摷议L(zhǎng)里短。尤其是久雨后的晴天，太陽(yáng)還沒(méi)出來(lái)，井沿周圍便已是一片歡騰。孩子們也是喜歡這個(gè)地方的，夏夜，坐在池邊的石板上，小腳丫放在水盆里晃蕩，感覺(jué)沁沁涼。老一輩們則搬了把椅子，拿著麥稈扇，往井邊一坐，說(shuō)一些鬼故事，唬得孩子們都不敢一個(gè)人走夜路。有時(shí)街坊鄰里切開(kāi)一個(gè)用井水浸了一下午的大西瓜，每人分上一塊，吃上一口，冰冰涼甜津津，當(dāng)真爽口！然后大人們的歡笑聲、孩子們的嬉鬧聲、木桶撞擊井沿聲、來(lái)來(lái)往往的腳步聲就像倒映著美麗月光的井水一樣，一波一波的，在這白果樹(shù)里蕩漾開(kāi)來(lái)。

喝水不忘挖井人 井是家園的象征

說(shuō)起這口井的歷史，其實(shí)并不長(zhǎng)。白果樹(shù)里的西邊，解放前是縣政府所在地，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，被炸成一片廢墟。后來(lái)，附近居民將炸出來(lái)的深坑改建成一口池塘，解決居民生活用水所需。到了60年代末，這塊荒地被重新利用，建起了縣工藝美術(shù)廠，池塘被劃進(jìn)了廠區(qū)范圍內(nèi)要進(jìn)行填埋。為解決白果樹(shù)里居民和工藝美術(shù)廠的用水需要，有關(guān)部門新挖了一口井，也就是現(xiàn)在我們說(shuō)的白果樹(shù)里井，廠區(qū)的圍墻將井口分隔成了兩半。井邊的這家工藝美術(shù)廠一度非常輝煌，生產(chǎn)的麥稈、竹編工藝品遠(yuǎn)銷歐美。后來(lái)縣衛(wèi)生局遷到此處辦公。隨著自來(lái)水的逐步普及，圍墻里邊的井被廢棄了，無(wú)人打理，再后來(lái)索性就把那半邊井口給封掉了。

“樹(shù)高千尺不忘根”“喝水不忘挖井人”，樹(shù)和井在中國(guó)文化中都是故鄉(xiāng)、家園的象征。物換星移，滄海桑田。白果樹(shù)、白果樹(shù)里以及井邊的建筑雖已不在，但不久的將來(lái)，周邊將建成圣奧·杭府這樣保護(hù)古跡、傳承歷史、時(shí)尚經(jīng)典的高品質(zhì)標(biāo)桿住區(qū)，這又成了老城北們的新期待。