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說到皇帝的圣旨，就會(huì)想起電視里的宦臣展開一卷黃紙，朗聲宣讀：“奉天承運(yùn)，皇帝詔曰”，頓生威嚴(yán)肅穆之感。我縣巖頭鎮(zhèn)禮張村一位姓張的有心人收藏了一道圣旨，近日記者有

打開近、現(xiàn)代中國(guó)百年波瀾壯闊的歷史畫卷，一座座豐碑矗立，一曲曲長(zhǎng)歌浩蕩。在卷首辛亥之歲那場(chǎng)顛覆舊制、扭轉(zhuǎn)乾坤的巨大變革中，浙江兒女前赴后繼，浴血搏殺，名震山河，

一張1956年的浦江地圖，那時(shí)候浦江縣和金華縣交界

天生麗質(zhì)最純真，一谷清風(fēng)凈絕塵。 亭中半日已心醉，與仙只飲兩三樽。 (作者系浙江省政協(xié)副主席)

說起浦江的文化，脫口而出的就是：資源豐富，底蘊(yùn)深厚?？韶S富在哪里？深厚在哪里？說法就不太統(tǒng)一了。有說：浦江是文化之邦、書畫之鄉(xiāng)。有說：浦江有書畫文化、民俗文化、

浦江文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、浩如煙海，當(dāng)中燦若星辰的又有哪些浦江名人先賢呢？ 浦江縣府辦副主任張偉文愛好古籍版本的鑒定、收集、研究。據(jù)他統(tǒng)計(jì)，25部正史中，記

在浙江省浦江縣，同樣也是殘疾人的張淑娟一直在為一個(gè)夢(mèng)想而努力，她要?jiǎng)?chuàng)辦一所殘疾人學(xué)校，讓所有的殘疾人遠(yuǎn)離歧視，獲得真正的尊重。她一直在用她的拐杖，為這個(gè)夢(mèng)想堅(jiān)強(qiáng)

彎彎山道背竹人 一、 每一次回家去，除了陪父母坐下閑聊家常，我最喜歡的就是在村頭村尾漫無目的地走走逛逛，

清明望囡粿 ????在我的老家，清明節(jié)除了普通的兩頭翹中間凸呈元寶形的清明粿外，還有兩類粿同樣頗具地方特色，值得一書。 ????一般人家

想到石橋、小溪、青山、石板路、祠堂、戲臺(tái)、石灰廠、水泥廠、水庫等這些詞，腦海里馬上浮現(xiàn)童年的美好回憶，這里有很多我兒時(shí)的伙伴、親人、有喜悅、有悲傷、統(tǒng)統(tǒng)在這里傳

浦江亂彈是一個(gè)古老的戲曲劇種，流行于浦江、臨安、建德、桐廬一帶和婺、衢、處、溫、臺(tái)以及江西等地，影響遍及浙中、浙南、浙西和江西、福建的大部分地區(qū)，是浙江婺劇的主

在環(huán)城西路陳新完的家里，記者看到了一張上世紀(jì)50年代的“浙江省(浦江)土地房產(chǎn)所有證”。面對(duì)這張發(fā)黃、陳舊又有些許破損的“古董”，記者在傾聽陳新完的敘述中，悄然

清明時(shí)節(jié)，春意盎然，正是出游的最佳季節(jié)。 去縣外的風(fēng)景名勝區(qū)走走逛逛，當(dāng)然好，但是人生地不熟，加上游人較為集中，會(huì)顯得擁擠。對(duì)于大多數(shù)人來說，還喜歡在縣

（找不到用青蒿做的清明粿，只有這個(gè)米粉做的清明粿了。呵呵。） 清明粿 又是

九旬老母要請(qǐng)客（小小說） 母親已經(jīng)接近九十高齡了，所幸鶴發(fā)童顏、精神矍鑠。唯一讓我這個(gè)長(zhǎng)子不安的是，母親始終不愿離開讓我們兄弟姐妹落地生根的老家，那

這條悠長(zhǎng)的石板路，承載著幾代人沉甸甸的記憶。 　　在浦陽街道善慶村和杭坪鎮(zhèn)中村之間，綿延著一條別致的古道——桃?guī)X(又名陶嶺)。千百年來，它曾是縣

作為首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的浙江浦江亂彈，音樂高亢激越，表演粗獷奔放，富有鄉(xiāng)土特色。跟絕大多數(shù)傳統(tǒng)戲劇一樣，浦江亂彈基本上是靠口耳相傳，文字記載奇缺。翻閱各種地方史

《愫剪大運(yùn)河》局部記者徐軍攝 人物檔案：吳善增，75歲，浦江剪紙傳承人之一 背景資料：清代地方戲曲在浦江形成了獨(dú)具地方特色的浦江亂彈，戲

這究竟是不是傳說中的駙馬墓？ 在浦江縣檀溪鎮(zhèn)一帶的農(nóng)村，有一個(gè)駙馬墓的傳說，說的是當(dāng)年南宋開國(guó)皇帝趙構(gòu)的第五個(gè)駙馬去世后下葬在當(dāng)?shù)氐墓适?。兩天前，?dāng)?shù)匕l(fā)現(xiàn)一座古墓，使得這個(gè)傳說得到了些許驗(yàn)證。 昨天，

浦江板凳龍千姿百態(tài)，異彩紛呈，早在上世紀(jì)80年代就聞名海內(nèi)外。2005年被列入省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。2008年被國(guó)務(wù)院公布為第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目。 浦江史前文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，西漢武帝